白衣时刻-散落民间的艺术珍宝

发布日期:2019/01/10 来源:巴中文创

白衣时刻-散落民间的艺术珍宝



位于巴中东部,素有平昌“南大门”之称的白衣镇,不仅自然风光秀美,旅游资源丰富,而且自秦汉建制以来,历经两千余年发展,更是积淀下了深厚的历史文化底蕴。



到白衣古镇旅游,也许大多数人只会浮光掠影地关注到这里的自然山水、新村风貌、美食佳肴,其实,饱经沧桑和劫难之后,残存在白衣民间的石刻文化,却更值得我们欣赏与品味。因为白衣石刻文化,尽管不像巴中境内其他地方作为国内革命时期第二大苏维埃根据地所遗留下来的红色石刻文化那样集中成片、 备受关注,但它却自有其独特的韵味和魅力,堪称散落在白衣民间的艺术珍宝。




魁星点斗----催生白衣科甲

在白衣古镇东边,有一座山,名叫龙象山。穿行在龙象山与古镇之间的巴河,因下游回头阁水口砂的关锁而停聚下来,水域宽广,微波不兴 。站在古镇隔河而望,自东南方逶迤奔来的龙象山,气高达势恢宏,巍峨峭立,体态端方,高达近千米。按风水学的说法,龙象山当为白衣吴氏祖坟穴位所在地——钟佳山的朝山,其形如展诰,又似皇榜,最利催生科甲,运用得好,可望泽被皇恩。

 史料记载,清光绪甲申(1844)年,白衣毁于大火,进士吴铣将灾情奏达。上听,得光绪帝恩准,取样皇宫,重建白衣。据说,在这次重建时,吴铣出于家族文脉延续的考虑,请来高人对白衣的风水格局进行了精心布置:在老宅所在地张家坝修建了“印字仓”和“魁星阁”,与之呼应,则在接近龙象山顶绝壁处块光滑的岩石上,凿刻了一个高约17米,宽约  7米的巨大“魁”字。因龙象山又名云梯山,所以又在龙象山上修筑了一条自山脚直达山顶的石梯路,寓意“步步高升”,“青云直上”  。


河对面山岩上的“魁”字




节孝牌坊----彰显孝节文化


据记载,白衣吴氏所建的节孝牌坊应该不少于三处:一是建于道光年间的“张太夫人节孝牌坊”;二是建于同治年间的“李太夫人龚太夫人节孝牌坊”;三是建于光绪年间的“李孺人节孝牌坊”。后来历经火灾、水毁,特别是文革时期的人为破坏,“张太夫人节孝牌坊”和“李太夫人龚太夫人节孝牌坊”均被损毁无遗,如今仅剩“李孺人节孝牌坊”。


“李孺人节孝牌坊”坐落在白衣古镇北侧(原白衣乡卫生院旁),建于光绪七(1881)年,因张氏、李氏、龚氏已先于建坊,故后人称之为新牌坊,系石陶混合建造,高约八米,四根石柱支撑,如今两端已被民房遮蔽。

 作为封建道德约束人心的一种手段,虽然节孝牌坊已经被历史所遗弃,但它所蕴含的“忠贞孝道”、“秉持节操”等观念,则无疑应该被继承。白衣节孝牌坊上众多的名人题写,与其说它见证了白衣吴氏家族在晚清作为西南第一望族所历经的辉煌,毋宁说它给我们留下了孝道与节义观念的文华精髓和根脉。




   岳飞手书--传承礼仪廉耻

 
        南宋抗金名将岳飞抵御外辱、奋勇杀敌的英雄故事可谓家喻户晓;岳飞的母亲姚太夫人,用绣花针在岳飞背上刺下“精忠报国”四个字的故事更是在民间广为流传。如果说在南北宋内忧外患交加、虎狼环视于侧的特定历史时期,“岳飞”已经成了民族精神的代名词。

在白衣古镇,有四座方形石碑,高约一米八,宽约一米二,分别刻写着“忠、孝、廉、节”四个字。字体端方,气象庄严,笔划宽的有十余厘米,深的有三、四厘米。关于这四个字的来历,有两种说法,都与岳飞有关。

  一种说法是, 岳飞北上抗金,路过白衣,应白衣人民恳请,也为了鼓舞军民斗志 , 在事先准备好的石碑上亲笔题写了这四个字,随后被凿刻下来。形成了如今的四座石碑;另一种说法则认为。岳飞并没有到过白衣,这四座石碑是吴氏家族从江西宜黄老家运过来的。两种说法不一,但都认为这四个字系岳飞手迹。这四个字究竟是不是岳飞手迹,如今想来都已经不重要了。重要的是,白衣人的忠义可谓有口皆碑,这从时任监察御史的翰林吴镇,冒死上书为震惊全国的宣汉“东乡冤案”平反一事即可窥知一端。



  如今,“忠、孝、廉、节”四座大型石刻,均完好无损地保存于白衣二小对面的古镇民居之内,外地游客不知此事,故而少有提及。相信在不久的将来,随着古镇的开发打造,它终会重见天日,再放光彩。



 宫庙石刻一营造平和心境


虽然光绪甲申(1844)年间的一场大火几乎使白衣古镇焚毁殆尽,但其时白衣吴氏正值鼎盛时期,贵近皇室。得圣恩允准,吴氏取样皇宫,动用州、巴两河十三年河道税银,并在各省募捐银两十万,在全国调集能工巧匠,耗时十余年,终于建成了规模宏大、气象非凡的宫庙戏楼和吴氏宫邸。这些官庙戏楼的石柱上,随处可见精彩绝妙的石刻对联。


火灾后保留下来的紫云宫牌坊


牌坊上仅留下的石雕图案比较原汁原味


白衣古镇的石刻文化底蕴深厚,丰富多彩,当然远远不止上述几类。如吴德口“光绪王午夏筑田舍成,刻之斋壁用自警省“所作的《吕子孝睦房训辞》:“传家两字日读与耕,兴家两字日勤与俭,安家两字日让与忍,防家两字日盗与奸,亡家两字日淫与暴。休存猜疑之心,休听离间之言,休作生分之事,休专公共之利.....子孙不患少而患不才,产业不患贫而患难守,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪...所以人家无论富贵贫贱,只要内外勤俭,守礼畏法尚谦和,重廉耻,习正业,安本份,便是好人家。”一篇训辞,堪称部镌刻在墙壁上的治家格言。  

白衣石刻文化是白衣人民劳动和智慧的结晶,是白衣翰林文化的重要体现,是白衣古镇文化的有机组成部分,是研究白衣历史、民俗风情、经济文化发展和社会变迁的重要的切入口之一。2014 年,白衣镇成功获得由住建部和国家文物局命名的“中国历史文化名镇(村)”称号,被列入全国第六批71个中国历史文化名镇名单,白衣镇又一次迎来了历史机遇。相信在不久的将来,以石刻文化为载体、包括翰林文化在内的白衣古镇文化,必将再次绽放耀眼的光芒,白衣镇也必将成为镶嵌在川东北大巴山深处一颗璀璨的明珠。


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